Depois de ler vários artigos e postagens em blogs a respeito da Dake´s Annotated Reference Bible, agora editada no Brasil pela CPAD, fiquei curioso para conhecer de fato seu conteúdo. Ainda não adquiri uma, mas vou reproduzir as palavras do escritor americano Hank Hanegraaf sobre esta Bíblia. Estas palavras estão no livro Cristianismo em Crise, também editado pela CPAD.
“Também existem algumas Bíblias de estudo de qualidade questionável, que não recomendamos, como a Word Study Bible: Kenneth Copeland Reference Edition Bible e a Dake´s Annotated Reference Bible.
Talvez a pior coletânea de falsos ensinos seja a popular Dake´s Annotated Reference Bible. “Deus ... vai dum lugar para outro num corpo como o de todas as outras pessoas”, diz Dake. Ainda sobre Deus, Dake afirma que Ele é apenas um “ser de tamanho ordinário. Ele usa roupas... come... descansa... habita numa mansão, numa cidade localizada num planeta material chamado Céu.”
Logo na primeira página do Novo Testamento, Dake escreveu que Jesus “tornou-se o Cristo, ou seja, o ‘Ungido’, 30 anos depois de ter nascido de Maria”. Ora, qualquer pessoa que tenha cantado ou ouvido algum hino de Natal com fundamento bíblico está familiarizada com o trecho de Lucas 2.11, que diz: “Pois na cidade de Davi, vos nasceu hoje o Salvador, que é Cristo, o Senhor”.” (HANEGRAAFF, Hank. Cristianismo em Crise. Rio de Janeiro: CPAD, 2004. Página 327).
Cristianismo Inteligente
segunda-feira, 4 de janeiro de 2010
sábado, 10 de outubro de 2009
HÁ SALVAÇÃO PARA O SUICIDA?
Embora já tenha ouvido opniões diversificadas, vou expor minha compreensão sobre esta temática.
O suicida comete um pecado grave, pois viola o sexto mandamento: não matarás, Ex 20.13. Esta era, inclusive, a argumentação de Agostinho. Por outro lado, parece difícil o suicida se arrepender deste erro, pois não há tempo hábil para tal.
Alguns sugerem que não se deve fechar esse assunto ao dizer que não há salvação para o suicida, pelo fato de não sabermos ao certo o que se passa na mente de alguém que comete tal prática. Nós não podemos julgar, não sabemos qual o nível de perturbação que o indivíduo foi acometido. Se dissermos que ele não se salvou ao se suicidar, podemos cair no erro de julgar algo que não temos condições, pois só Deus é Onisciente e conhece os corações.
Mas há ainda outro fator para ser considerado. Se quem comete suicídio está com alguma perturbação mental, se equiparando ao louco, a Bíblia nos assegura que até mesmo os loucos não errarão, Is 35.8. Então esta não pode ser uma desculpa para dizer que o suicida está salvo.
No caso de Judas, seu erro maior foi não buscar a misericórdia de Deus com um coração arrependido. E seu fim trágico sugere condenação, pois Pedro negou a Jesus mas se arrependeu depois, Judas poderia ter feito o mesmo. No que concerne a Sansão, a força dele vinha de Deus. Então se consideramos a atitude de Sansão como suicídio, estaremos dizendo que Deus o ajudou nesta prática, e isso é contra a natureza de Deus. Sansão não se suicidou, ele se vingou dos seus inimigos. É o que está registrado no texto de Jz 16.28-30. Se Sansão quizesse se suicidar, ele poderia ter feito isso em outras ocasiões. Mas sua atitude foi usar uma grande oportunidade para derrotar o inimigo nº 1 de Israel: os filisteus, e por isso ele aparece na galeria dos heróis da fé em Hebreus 11.32.
Então? para responder esta pergunta, temos de analisar caso a caso.
Para esta resposta não se estender muito, vou resumir assim: Não podemos matar, nem cometer suicídio, pois a vida foi dada por Deus e só Ele tem o direito de tirá-la. Mas também não temos a chave do céu nem do inferno, para dizer que este ou aquele caso recebeu salvação ou condenação, pois não somos oniscientes.
O suicida comete um pecado grave, pois viola o sexto mandamento: não matarás, Ex 20.13. Esta era, inclusive, a argumentação de Agostinho. Por outro lado, parece difícil o suicida se arrepender deste erro, pois não há tempo hábil para tal.
Alguns sugerem que não se deve fechar esse assunto ao dizer que não há salvação para o suicida, pelo fato de não sabermos ao certo o que se passa na mente de alguém que comete tal prática. Nós não podemos julgar, não sabemos qual o nível de perturbação que o indivíduo foi acometido. Se dissermos que ele não se salvou ao se suicidar, podemos cair no erro de julgar algo que não temos condições, pois só Deus é Onisciente e conhece os corações.
Mas há ainda outro fator para ser considerado. Se quem comete suicídio está com alguma perturbação mental, se equiparando ao louco, a Bíblia nos assegura que até mesmo os loucos não errarão, Is 35.8. Então esta não pode ser uma desculpa para dizer que o suicida está salvo.
No caso de Judas, seu erro maior foi não buscar a misericórdia de Deus com um coração arrependido. E seu fim trágico sugere condenação, pois Pedro negou a Jesus mas se arrependeu depois, Judas poderia ter feito o mesmo. No que concerne a Sansão, a força dele vinha de Deus. Então se consideramos a atitude de Sansão como suicídio, estaremos dizendo que Deus o ajudou nesta prática, e isso é contra a natureza de Deus. Sansão não se suicidou, ele se vingou dos seus inimigos. É o que está registrado no texto de Jz 16.28-30. Se Sansão quizesse se suicidar, ele poderia ter feito isso em outras ocasiões. Mas sua atitude foi usar uma grande oportunidade para derrotar o inimigo nº 1 de Israel: os filisteus, e por isso ele aparece na galeria dos heróis da fé em Hebreus 11.32.
Então? para responder esta pergunta, temos de analisar caso a caso.
Para esta resposta não se estender muito, vou resumir assim: Não podemos matar, nem cometer suicídio, pois a vida foi dada por Deus e só Ele tem o direito de tirá-la. Mas também não temos a chave do céu nem do inferno, para dizer que este ou aquele caso recebeu salvação ou condenação, pois não somos oniscientes.
segunda-feira, 10 de agosto de 2009
Necessidades musicais nos cultos de hoje
Nestes dias em que temos recebido uma avalanche de mensagens motivacionais, o que chamamos de auto ajuda, com uma quantidade surpreendente de livros, palestras e pregações com essa mesma temática, a música não poderia ficar de fora. Outro dia, participando de um culto em minha congregação, pude contar 7 hinos enfatizando a importância do homem, em detrimento de uma mensagem que enfoque a pessoa de Cristo. Essa constatação é muito séria, principalmente quando se está num ambiente mais que propício para se falar a respeito de Jesus. E tenho constatado esse fenômeno em outros cultos, em diferentes igrejas e denominações.
Vou listar algumas expressões encontradas nestas músicas que algumas pessoas erradamente chamam de hinos (com seus respectivos intérpretes):
1. Restitui, eu quero de volta o que é meu... – Toque no Altar
2. Olha pra mim Senhor (3x), pois eu preciso do teu olhar... – Toque no Altar
3. Mas eu tenho uma palavra para te dizer, Deus dará de volta tudo pra você... – Shirley Carvalhaes
4. Mas eu declaro que chegou a hora e Deus vai tirar você desse vento... – Shirley Carvalhaes
5. Você é um escolhido e a tua história não acaba aqui, vão dizer que você nasceu pra vencer, que já sabiam por que você tinha mesmo cara de vencedor... você no palco... mas minha vitória hoje tem sabor de mel – Damares
6. Não pare de lutar, é hora de vencer – J. Neto
7. ... traz solução, tudo que pediu e esperou, receba agora em tuas mãos, pode colher que os frutos da fé agora brotaram.. – Cassiane
8. Em tempos de guerra nunca pare de lutar, não baixe a guarda nunca pare de lutar... recompensa vem sem demora – Ludmila Feber
9. Eu sei que chegará minha vez, minha sorte ele mudará diante dos meus olhos – Trazendo a arca
10. Acredite é hora de vencer... Campeão, vencedor, Deus da asas... Chega de ficar dizendo que não é ninguém... – Jamile
São muitas as musicas com esse perfil, por isso não vou me estender comentando ou citando outras, coloco-as apenas para instigar no leitor uma reflexão: estamos substituindo os hinos de louvor e adoração a Deus por mensagens motivacionais?
No último fim de semana de agosto, 28, 29 e 30, estarei regendo o coral jovem do 8º congresso de Jovens no Setor III da Igreja Assembléia de Deus, em Natal, no conjunto Soledade II. Mas tive o cuidado de escolher musicas que vão de encontro com essa tendência, contrário a essa temática vamos dar ênfase ao louvor a Deus, Aquele que é digno de ser louvado, adorado e ter toda nossa atenção. Abaixo também subscrevo algumas expressões das músicas que iremos cantar:
1. Oh exaltai Jesus o Senhor, unidos louvemos o seu nome, seu nome exaltai e daí louvores ao Senhor pra sempre
2. Com sacrifício de louvor, Com um hino que te exalte, Louvarei teu nome ó Deus
3. Ó Deus quão majestoso é teu nome, Aleluia, te louvo Senhor
4. ... hoje é tempo de falar do amor de Deus
5. ... eu ergo louvor ao Deus que me fez com sua mão
6. Canta minha alma ao Senhor, rendei-lhe sempre ardente louvor
Reflita e... vamos louvar a Deus de verdade.
quinta-feira, 9 de abril de 2009
Porque alguns clips de André Valadão são tão escuros?
Eu sempre fui um afeiçoado pelos hinos tradicionais, em especial aqueles pertencentes aos hinários Cantor Cristão e Harpa Cristã. Outro dia, quando coloquei o fone de ouvido e sintonizei na Rede Aleluia (aqui em Natal é a 102,9 FM), fui surpreendido com um dos hinos mais belos que conheço desde minha infância: Mais perto quero estar, na voz de André Valadão. Entretanto, assistindo uma das programações da Rede Boas Novas, vi alguns desses clips, do CD Clássicos, e achei estranha uma coisa: o cenário todo escuro.
Um dos hinos é Vencendo vem Jesus. A interpretação é boa, tirando é claro o sotaque forçado que ele coloca em algumas palavras como t’terra. Um outro hino é Sobre as Ondas do Mar, com um clip também escuro, no ritmo de rock. Nesse, ele fica dançando, levantando a perna, girando sempre, com um jogo de luz parecendo uma danceteria, como numa dessas boates que vemos em filmes (porque ainda não fui pessoalmente numa). Esse cenário pode combinar com uma das frases do hino, aquela que diz: “trevas vêm te assustar...”, mas já não combina com a frase: “e então tu verás que bonança se faz...”.
O último que vou citar é Porque Ele Vive. Este hino é um dos mais lindos da Harpa Cristã, fala da essência do cristianismo autêntico fundamentado na ressurreição de Jesus. Mas de novo, o ambiente do clip é obscuro. Não combina com a mensagem que a música traz.
Talvez a intenção desta produção tenha sido reproduzir um cenário antigo, sugerindo uma identificação com as datas desses hinos, entretanto, me parece que por algumas razões óbvias, a idéia não foi muito feliz.
Nós precisamos estar atentos a algumas dessas manifestações para não confundirmos as coisas. É verdade, dê uma olhada nesses clips e verifique se as imagens escuras não lembram situações que diferem da letra.
Ou você tem outra impressão?
Um dos hinos é Vencendo vem Jesus. A interpretação é boa, tirando é claro o sotaque forçado que ele coloca em algumas palavras como t’terra. Um outro hino é Sobre as Ondas do Mar, com um clip também escuro, no ritmo de rock. Nesse, ele fica dançando, levantando a perna, girando sempre, com um jogo de luz parecendo uma danceteria, como numa dessas boates que vemos em filmes (porque ainda não fui pessoalmente numa). Esse cenário pode combinar com uma das frases do hino, aquela que diz: “trevas vêm te assustar...”, mas já não combina com a frase: “e então tu verás que bonança se faz...”.
O último que vou citar é Porque Ele Vive. Este hino é um dos mais lindos da Harpa Cristã, fala da essência do cristianismo autêntico fundamentado na ressurreição de Jesus. Mas de novo, o ambiente do clip é obscuro. Não combina com a mensagem que a música traz.
Talvez a intenção desta produção tenha sido reproduzir um cenário antigo, sugerindo uma identificação com as datas desses hinos, entretanto, me parece que por algumas razões óbvias, a idéia não foi muito feliz.
Nós precisamos estar atentos a algumas dessas manifestações para não confundirmos as coisas. É verdade, dê uma olhada nesses clips e verifique se as imagens escuras não lembram situações que diferem da letra.
Ou você tem outra impressão?
terça-feira, 7 de abril de 2009
Coisas que a Bíblia não diz (Pr. Antônio Gilberto) - II Parte
No mês passado postei a primeira parte desta matéria. Aí vai o restante dela. Leia e fique atento para não cometer estes equívocos.
16. Que eram dez os talentos, na Parábola dos Talentos, em Mt. 25.14-30.
O homem da parábola distribuiu oito talentos. Por ocasião do acerto de contas entre o dono da terra e seus servos, há menção de 15 talentos, por causa do rendimento. Nada de dez talentos...
17. Que Jesus na sua caminhada para o Calvário, caiu sob o peso da cruz.
A Bíblia não fala isto; é mais influência da tradição romanista. Jesus pode até ter caído, exausto como estava, e sangrando pelo açoitamento e pela coroa de espinhos, mas a Bíblia não declara.Ver Mt 27.31-33; Mc 15.20-22; Lc 23.26-33; Jo 19.16-18; Hb 12.2; I Pe 2.24.
18. Que Paulo caiu do seu cavalo ao chão quando Jesus lhe apareceu no caminho, perto de Damasco.
As referências bíblicas pertinentes não falam nada disso: At 9.1-8; 22.5-11; 26.12-16. Paulo e sua comitiva devem ter viajado em carruagem de tração animal, como era comum na época. A culpa deste erro cabe também aos pintores, desenhistas e escultores, que mostram tal cena em suas obras, inclusive artistas famosos, mas equivocados. É também o caso do número 3 já exposto, em que os pintores mostram um anjo brandindo uma espada na mão, quando aquela revolvia-se sozinha, por um ato de Deus.
19. Que em I Co 7.20,24 a Bíblia ensina que o crente deve manter-se na ocupação em que se encontrava quando aceitou a Cristo.
A Bíblia está falando aí, do crente como cidadão do Estado, perante as leis da sua nação (ver o v. 21); que ele deve continuar, dentro do possível, no estado ou condição social em que se encontrava no momento da sua conversão, mas que surgindo uma oportunidade propícia, ele deve aproveitar para melhorar a sua condição como cidadão.
20. Que I Co 15.29 dá a entender que os Cristãos de Corinto praticavam o batismo pelos mortos.
Não. A Bíblia não está sancionando aqui esse batismo herético praticado por uma facção anticristã de Corinto. Paulo está mostrando aqui, pelo Espírito Santo, a incoerência deles. Se não criam na ressurreição dos mortos (I Co 15.12), para quê batizar os vivos para salvar os mortos? Era uma aberração da parte deles!
21. Que em II Co 3.6 a “letra”, isto é, o saber, a cultura, mata. Querem dizer com isso que a cultura em geral é destrutiva
Ora, em II Co 3.6, “letra” refere-se à dispensação da Lei Mosaica. Nada tem a ver com saber, o conhecimento, a educação acadêmica. É bastante ver o v. 7.
22. Que, segundo Fl 3.8, a sabedoria humana é comparada a esterco.
A referência de Fl 3.8 trata da linhagem judaica e dos privilégios de Paulo, considerados em relação à sublimidade de Cristo e às bênçãos do evangelho. Ver Fl 3.4-6.
23. Que em Ap 21.9,10, a “esposa do Cordeiro” é a igreja.
Ora, trata-se aí da cidade celestial – a Nova Jerusalém de Deus. É só examinar cuidadosamente os capítulos 21 e 22 de Apocalipse.
24. Que o dinheiro é a raiz de todos os males.
Bíblia nenhuma contém essa afirmação. A única coisa que a Bíblia diz, parecida com isso é que “o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males”, em I Tm 6.10.
25. Que a Bíblia diz: “Dá um passo para mim, e eu darei dois para ti”.
Estas palavras são muito agradáveis, mas não são da Bíblia; esta, apenas diz: “Chegai-vos e ele se chegará a vós” (Tg 4.8)
26. Que devemos orar sempre de olhos fechados.
A Bíblia não declara isso; entretanto é uma necessária e sábia atitude do crente ao orar. Orar de olhos fechados é algo automático para o crente, mas não que seja obrigatório. Em determinadas situações você precisa orar e vigiar de olhos bem abertos.
27. Que o “selo da promessa” é o batismo com o Espírito Santo, conforme Ef 1.13,14; 4.30; II Co 1.22.
Muitas outras passagens da Bíblia tratam do batismo como Espírito Santo, com a evidência física do falar noutras línguas pelo Espírito Santo, mas as passagens acima, não. Elas falam da habitação do Espírito Santo nos salvos, como nossa segurança de que somos propriedade de Deus, e como garantia da nossa herança celestial, da qual Deus já nos deu o penhor, que é o Espírito Santo habitando em nós. O estudante precisa saber aqui, o que era o selo então, como era usado, e para quê era usado. É de grande ajuda aqui, o estudante examinar todas as passagens da Bíblia que tratam de selo.
28. Que Ap 19.9 trata das bodas do Cordeiro.
Ap 19.9 trata da ceia das bodas do Cordeiro. As bodas mesmo, estão no versículo 7.
29. Que no Milênio de Cristo sobre a terra, não haverá noite.
Não haverá noite na nova terra após o milênio, quando Deus fizer novas todas as coisas (Ap 21.25; 22.5). O milênio não é os novos céus e a nova terra.
É preciso, pois, muito cuidado e atenção com o que a Bíblia fala, diz e afirma; do contrário, vamos falar, dizer e afirmar o que ela não diz.
16. Que eram dez os talentos, na Parábola dos Talentos, em Mt. 25.14-30.
O homem da parábola distribuiu oito talentos. Por ocasião do acerto de contas entre o dono da terra e seus servos, há menção de 15 talentos, por causa do rendimento. Nada de dez talentos...
17. Que Jesus na sua caminhada para o Calvário, caiu sob o peso da cruz.
A Bíblia não fala isto; é mais influência da tradição romanista. Jesus pode até ter caído, exausto como estava, e sangrando pelo açoitamento e pela coroa de espinhos, mas a Bíblia não declara.Ver Mt 27.31-33; Mc 15.20-22; Lc 23.26-33; Jo 19.16-18; Hb 12.2; I Pe 2.24.
18. Que Paulo caiu do seu cavalo ao chão quando Jesus lhe apareceu no caminho, perto de Damasco.
As referências bíblicas pertinentes não falam nada disso: At 9.1-8; 22.5-11; 26.12-16. Paulo e sua comitiva devem ter viajado em carruagem de tração animal, como era comum na época. A culpa deste erro cabe também aos pintores, desenhistas e escultores, que mostram tal cena em suas obras, inclusive artistas famosos, mas equivocados. É também o caso do número 3 já exposto, em que os pintores mostram um anjo brandindo uma espada na mão, quando aquela revolvia-se sozinha, por um ato de Deus.
19. Que em I Co 7.20,24 a Bíblia ensina que o crente deve manter-se na ocupação em que se encontrava quando aceitou a Cristo.
A Bíblia está falando aí, do crente como cidadão do Estado, perante as leis da sua nação (ver o v. 21); que ele deve continuar, dentro do possível, no estado ou condição social em que se encontrava no momento da sua conversão, mas que surgindo uma oportunidade propícia, ele deve aproveitar para melhorar a sua condição como cidadão.
20. Que I Co 15.29 dá a entender que os Cristãos de Corinto praticavam o batismo pelos mortos.
Não. A Bíblia não está sancionando aqui esse batismo herético praticado por uma facção anticristã de Corinto. Paulo está mostrando aqui, pelo Espírito Santo, a incoerência deles. Se não criam na ressurreição dos mortos (I Co 15.12), para quê batizar os vivos para salvar os mortos? Era uma aberração da parte deles!
21. Que em II Co 3.6 a “letra”, isto é, o saber, a cultura, mata. Querem dizer com isso que a cultura em geral é destrutiva
Ora, em II Co 3.6, “letra” refere-se à dispensação da Lei Mosaica. Nada tem a ver com saber, o conhecimento, a educação acadêmica. É bastante ver o v. 7.
22. Que, segundo Fl 3.8, a sabedoria humana é comparada a esterco.
A referência de Fl 3.8 trata da linhagem judaica e dos privilégios de Paulo, considerados em relação à sublimidade de Cristo e às bênçãos do evangelho. Ver Fl 3.4-6.
23. Que em Ap 21.9,10, a “esposa do Cordeiro” é a igreja.
Ora, trata-se aí da cidade celestial – a Nova Jerusalém de Deus. É só examinar cuidadosamente os capítulos 21 e 22 de Apocalipse.
24. Que o dinheiro é a raiz de todos os males.
Bíblia nenhuma contém essa afirmação. A única coisa que a Bíblia diz, parecida com isso é que “o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males”, em I Tm 6.10.
25. Que a Bíblia diz: “Dá um passo para mim, e eu darei dois para ti”.
Estas palavras são muito agradáveis, mas não são da Bíblia; esta, apenas diz: “Chegai-vos e ele se chegará a vós” (Tg 4.8)
26. Que devemos orar sempre de olhos fechados.
A Bíblia não declara isso; entretanto é uma necessária e sábia atitude do crente ao orar. Orar de olhos fechados é algo automático para o crente, mas não que seja obrigatório. Em determinadas situações você precisa orar e vigiar de olhos bem abertos.
27. Que o “selo da promessa” é o batismo com o Espírito Santo, conforme Ef 1.13,14; 4.30; II Co 1.22.
Muitas outras passagens da Bíblia tratam do batismo como Espírito Santo, com a evidência física do falar noutras línguas pelo Espírito Santo, mas as passagens acima, não. Elas falam da habitação do Espírito Santo nos salvos, como nossa segurança de que somos propriedade de Deus, e como garantia da nossa herança celestial, da qual Deus já nos deu o penhor, que é o Espírito Santo habitando em nós. O estudante precisa saber aqui, o que era o selo então, como era usado, e para quê era usado. É de grande ajuda aqui, o estudante examinar todas as passagens da Bíblia que tratam de selo.
28. Que Ap 19.9 trata das bodas do Cordeiro.
Ap 19.9 trata da ceia das bodas do Cordeiro. As bodas mesmo, estão no versículo 7.
29. Que no Milênio de Cristo sobre a terra, não haverá noite.
Não haverá noite na nova terra após o milênio, quando Deus fizer novas todas as coisas (Ap 21.25; 22.5). O milênio não é os novos céus e a nova terra.
É preciso, pois, muito cuidado e atenção com o que a Bíblia fala, diz e afirma; do contrário, vamos falar, dizer e afirmar o que ela não diz.
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